-1-   -2-   -3-   -4-   -5-   -6-   -7-   -8-   -9-

Перша книга Мойсея, глава 9: Історія Створення з поясненнями

1. І поблагословив Бог Ноя і синів його, і сказав їм: Плодіться, і розмножуйтеся, і наповнюйте землю.

1. І поблагословив Бог Ноя і синів його, і сказав їм: 'Плодіться, і розмножуйтеся, і наповнюйте землю.


Вірш: Бог поблагословив Ноя та його синів, даруючи їм нову духовну силу.


Обґрунтування: "І поблагословив Бог Ноя та синів його" символізує дарування Божої благодаті та благословення людині, яка народилася знову і готова розпочати нове життя.


2. І страх ваш та трепет ваш нехай буде на всіх звірах землі, і на всіх птаствах небесних, на всьому, що рухається на землі, і на всіх рибах морських. У ваші руки вони віддані.

2. І страх ваш та трепет ваш нехай буде на всіх звірах землі, і на всіх птаствах небесних, на всьому, що рухається на землі, і на всіх рибах морських. У ваші руки вони віддані.


Вірш: Людина, яка народилася знову, отримує владу над своїм егоїзмом та злими нахилами.


Обґрунтування: "І сказав їм: "Плодіться й розмножуйтеся, і наповнюйте землю!"" символізує можливість духовного зростання та розвитку, яка відкривається перед людиною після відродження. "Нехай бояться й тремтять перед вами всі звірі земні, і всі птахи небесні, все, що повзає по землі, і всі риби морські: у ваші руки вони віддані!" символізує здатність контролювати свої низькі бажання та прагнення.


3. Усе, що рухається і живе, буде вам на їжу; як зелену траву, даю вам усе.

3. Усе, що рухається і живе, буде вам на їжу; як зелену траву, даю вам усе.


Вірш: Людині дозволено насолоджуватися радощами життя, але з поміркованістю та усвідомленістю.


Обґрунтування: "Усе, що рухається, що живе, буде вам на їжу; як зелену траву даю вам усе" символізує те, що людині, яка відродилася, дозволено насолоджуватися радощами життя, але вона повинна пам'ятати про духовні цінності та дотримуватися поміркованості.


4. Тільки м’яса з його життям, з його кров’ю, не їжте.

4. Тільки м’яса з його життям, з його кров’ю, не їжте.


Вірш: Людина повинна утримуватися від насильства та жорстокості, бо це руйнує її духовну природу.


Обґрунтування: "Тільки тіла з душею його, з кров'ю його, не їжте!" символізує заборону завдавати шкоди іншим і нагадує про те, що людське життя є священним і його слід поважати.


5. І за вашу кров, за життя ваше, буду вимагати відповіді; буду вимагати її від кожного звіра і від людини, від кожного брата його буду вимагати життя людини.

5. І за вашу кров, за життя ваше, буду вимагати відповіді; буду вимагати її від кожного звіра і від людини, від кожного брата його буду вимагати життя людини.


Вірш: Кожна людина несе відповідальність за свої вчинки та отримає те, на що заслуговує.


Обґрунтування: "І вашу кров за ваші душі Я вимагатиму; від усякої звірини Я вимагатиму її, і від людини вимагатиму за душу брата його" символізує принцип відповідальності: кожна дія має наслідки, і кожен буде відповідати за свої вчинки.


6. Хто прольє кров людську, того кров буде пролита людиною, бо за образом Божим створено людину.

6. Хто прольє кров людську, того кров буде пролита людиною, бо за образом Божим створено людину.


Вірш: Людське життя священне, бо воно відображає образ Божий.


Обґрунтування: "Хто проллє кров людську, то й його кров буде пролита людиною, бо за образом Божим створена людина" знову підкреслює святість людського життя та нагадує, що насильство суперечить божественному порядку.


7. Ви ж плодіться і розмножуйтеся; заселяйте землю і розмножуйтеся на ній.

7. Ви ж плодіться і розмножуйтеся; заселяйте землю і розмножуйтеся на ній.'


Вірш: Людство повинно продовжувати зростати і розвиватися як духовно, так і фізично.


Обґрунтування: "А ви плодіться й розмножуйтеся, розповсюджуйтесь по землі та розмножуйтесь на ній!" символізує заклик до подальшого розвитку та вдосконалення у всіх аспектах життя.


8. І сказав Бог Ноєві та синам його, які були з ним:

8. І сказав Бог Ноєві та синам його, які були з ним:


Вірш: Бог пообіцяв захистити людство від повторення зла.


Обґрунтування: "І сказав Бог Ною та синам його з ним" символізує спілкування Бога з відродженим людством.


9. Ось, Я укладаю Свій заповіт із вами і з вашим потомством після вас,

9. 'Ось, Я укладаю Свій заповіт із вами і з вашим потомством після вас,
10. і з усіма живими істотами, які з вами: із птахами, худобою і всіма звірами землі, які з вами, із усіма, які вийшли з ковчега.


Вірш: Бог уклав заповіт з Ноєм та з усім творінням, обіцяючи захистити світ від повторення зла.


Обґрунтування: "Ось, Я встановлюй завіт Мій з вами та з нащадками вашими після вас, і з усякою живою душею, що з вами: з птаством, і з худобою, і з усіма звірями земними, що з вами; з усіма, що вийшли з ковчега, з усіма тваринами земними." символізує нову угоду між Богом і людством, що ґрунтується на любові та милосерді.


11. Я укладаю Свій заповіт із вами, що більше ніяке тіло не буде знищене водами потопу, і не буде більше потопу на знищення землі.

11. Я укладаю Свій заповіт із вами, що більше ніяке тіло не буде знищене водами потопу, і не буде більше потопу на знищення землі.'


Вірш: Бог пообіцяв, що "потоп" більше ніколи не повториться.


Обґрунтування: "Встановлюй завіт Мій з вами, що не буде більше винищена всяка плоть водами потопу, і не буде вже потопу на спустошення землі" символізує надію на мирне майбутнє та захист Бога.


12. І сказав Бог: Ось знак заповіту, який Я даю між Мною і вами, і всіма живими істотами, що з вами, для всіх поколінь:

12. І сказав Бог: 'Ось знак заповіту, який Я даю між Мною і вами, і всіма живими істотами, що з вами, для всіх поколінь:
13. Мій веселковий лук Я поклав у хмару, і він буде знаком заповіту між Мною і землею.


Вірш: Бог дав знак - веселку - як підтвердження Свого заповіту з людством.


Обґрунтування: "І сказав Бог: "Ось знак заповіту, який Я встановлюй між Мною і між вами, і між кожною живою душею, що з вами, у роди назавжди: Я кладу веселку Мою в хмарі, щоб вона була знаменням заповіту між Мною і між землею." символізує любов і милість Бога, які присутні у світі.


14. І станеться, коли Я наведу хмару на землю, то з’явиться веселковий лук у хмарі.

14. І станеться, коли Я наведу хмару на землю, то з’явиться веселковий лук у хмарі.
15. Тоді Я згадаю про Мій заповіт, що є між Мною і вами, і кожною живою істотою, і не буде більше води на потоп, щоб знищити всіляке тіло.


Вірш: Веселка символізує те, що Бог пам'ятає про Свій заповіт і Свою обіцянку захистити світ від зла.


Обґрунтування: "І станеться, коли Я наведу хмару на землю, то з'явиться веселка в хмарі. І згадаю Я завіт Мій, що [є] між Мною і між вами, і між кожною живою душею в усякій плоті; і не буде вже вода потопом на винищення всякої плоті." символізує постійну присутність Бога та турботу про людство.


16. І буде лук у хмарі, і Я гляну на нього, щоб згадати вічний заповіт між Богом і кожною живою істотою, що є на землі.

16. І буде лук у хмарі, і Я гляну на нього, щоб згадати вічний заповіт між Богом і кожною живою істотою, що є на землі.'


Вірш: Бог підтверджує Свій заповіт, коли бачить веселку.


Обґрунтування: "І буде веселка в хмарі, і Я побачу її, і згадаю завіт вічний між Богом і між кожною живою душею в усякій плоті, що на землі." вкотре підтверджує вірність Бога даній обіцянці.


17. І сказав Бог Ноєві: Це знак заповіту, який Я уклав між Мною і всіляким тілом, що є на землі.

17. І сказав Бог Ноєві: 'Це знак заповіту, який Я уклав між Мною і всіляким тілом, що є на землі.'


Вірш: Веселка — це видиме свідчення заповіту Бога з людством.


Обґрунтування: "І сказав Бог Ною: "Це знак заповіту, який Я поставив між Мною і між усякою плоттю, що на землі."" підкреслює символічне значення веселки як доказу присутності та захисту Бога.


18. А сини Ноя, які вийшли з ковчега, були Сим, Хам і Яфет. Хам же був батько Ханаана.

18. А сини Ноя, які вийшли з ковчега, були Сим, Хам і Яфет. Хам же був батько Ханаана.


Вірш: Сини Ноя уособлюють різні форми духовного розуміння.


Обґрунтування: "Сини Ноєві, що вийшли з ковчега, були: Сим, Хам та Яфет. Хам же був батько Ханаана." представляє синів Ноя, які символізують різні рівні духовного розуміння та стадії розвитку.


19. Це троє синів Ноя, і від них населені всі землі.

19. Це троє синів Ноя, і від них населені всі землі.


Вірш: Людство розселилося по всій землі, несучи із собою нову духовну спадщину.


Обґрунтування: "Ці троє були сини Ноєві, і від них населилася вся земля." символізує початок нової духовної ери, коли людство поширює вчення та принципи Бога по всьому світу.


20. І почав Ной обробляти землю і насадив виноградник.

20. І почав Ной обробляти землю і насадив виноградник.


Вірш: Ной повернувся до своїх повсякденних обов'язків, що символізує відновлення зовнішнього життя.


Обґрунтування: "І почав Ной обробляти землю, і насадив виноградник" символізує повернення до практичного життя та відновлення матеріального світу після духовного відродження.


21. І пив він вино, і сп’янів, і лежав оголений у своєму наметі.

21. І пив він вино, і сп’янів, і лежав оголений у своєму наметі.


Вірш: Ной піддався плотським насолодам, що символізує відступ від духовних принципів.


Обґрунтування: "І пив він вина, і сп'янів, і лежав нагий у наметі своєму." символізує людські спокуси та ризик відходу від духовної істини навіть після духовного відродження.


22. І побачив Хам, батько Ханаана, наготу батька свого і розповів про це двом братам своїм на вулиці.

22. І побачив Хам, батько Ханаана, наготу батька свого і розповів про це двом братам своїм на вулиці.


Вірш: Хам розкрив помилку Ноя та розповів про це своїм братам, що символізує злість та осуд.


Обґрунтування: "І побачив Хам, батько Ханаана, наготу батька свого, і, вийшовши, розповів двом братам своїм" символізує осуд і злість, що виникають через непорозуміння та небажання прощати.


23. Тоді Сим і Яфет узяли одежу, поклали її на плечі і, йдучи назад, накрили наготу батька свого; обличчя їхні були відвернені, і вони не бачили наготи батька свого.

23. Тоді Сим і Яфет узяли одежу, поклали її на плечі і, йдучи назад, накрили наготу батька свого; обличчя їхні були відвернені, і вони не бачили наготи батька свого.


Вірш: Сим та Яфет прикрили свого батька, що символізує любов та прощення.


Обґрунтування: "А Сим та Яфет узяли одяг, і, поклавши його на плечі свої, пішли задом, і прикрили наготу батька свого; обличчя їхні були обернені назад, і вони не бачили наготи батька свого." символізує прощення, любов та розуміння, які можуть подолати зло та відновити гармонію.


24. І прокинувся Ной від свого вина і дізнався, що зробив з ним його молодший син.

24. І прокинувся Ной від свого вина і дізнався, що зробив з ним його молодший син.


Вірш: Ной прокинувся від сп'яніння та зрозумів, що зробив із ним його молодший син.


Обґрунтування: "І прокинувся Ной від вина свого, і дізнався, що зробив йому син його молодший" символізує повернення свідомості та усвідомлення наслідків після відходу від духовної істини.


25. І сказав: Проклятий Ханаан; він буде рабом рабів для своїх братів.

25. І сказав: 'Проклятий Ханаан; він буде рабом рабів для своїх братів.'


Вірш: Ной прокляв Ханаана, що символізує наслідки зла.


Обґрунтування: "І сказав: "Проклятий Ханаан! Нехай буде він рабом рабів своїм братам!"" символізує, що злість і осуд призводять до негативних наслідків, які впливають не тільки на винного, але й на майбутні покоління.


26. І сказав ще: Благословенний Господь, Бог Сима; і Ханаан буде рабом для нього.

26. І сказав ще: 'Благословенний Господь, Бог Сима; і Ханаан буде рабом для нього.


Вірш: Ной поблагословив Сима, що символізує духовне благословення.


Обґрунтування: "Потім сказав: "Благословенний Господь, Бог Симов! Нехай буде Ханаан рабом йому!"" символізує, що любов і прощення приносять благословення та щастя.


27. Нехай розширить Бог Яфета, і нехай живе він у наметах Сима, а Ханаан буде рабом йому.

27. Нехай розширить Бог Яфета, і нехай живе він у наметах Сима, а Ханаан буде рабом йому.'


Вірш: Ной поблагословив Яфета, що символізує благословення матеріального світу.


Обґрунтування: "Нехай розширить Бог Яфета, і нехай мешкає він у наметах Симових, а Ханаан буде йому рабом!"" символізує досягнення матеріального добробуту та гармонії зовнішнього світу, перебуваючи в єдності з духовною істиною.


28. Ной жив після потопу ще триста п’ятдесят років.

28. Ной жив після потопу ще триста п’ятдесят років.
29. І всі дні Ноя були дев’ятсот п’ятдесят років; і він помер.


Вірш: Життя Ноя символізує духовне відродження та початок нової ери.


Обґрунтування: "І жив Ной після потопу триста п'ятдесят років. Усіх же днів Ноєвих було дев'ятсот п'ятдесят років, і він помер." завершує історію Ноя, символізуючи завершення циклу духовного відродження та початок нової ери.


На цьому веб-сайті представлено коротке пояснення Книги Буття 1, що базується на праці Еммануїла Сведенборга (1688-1772) "Небесні таємниці" (1756). Він вважав, що Книга Буття 1 містить небесні таємниці та духовні вчення, які неможливо повністю осягнути, виходячи лише з буквального тексту. Сведенборг прагнув розкрити ці глибинні смисли, щоб допомогти людям краще зрозуміти своє життя та духовно розвиватися.

-1-   -2-   -3-   -4-   -5-   -6-   -7-   -8-   -9-